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　　1.一般認(rèn)為，教育心理學(xué)成為獨立學(xué)科是從1903年《教育心理學(xué)》的出版開始，該書的作者是( )。

　　A.詹姆斯 B.桑代克 C.斯金納 D.布魯斯

　　2.教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是( )。

　　A.客觀性原則 B.系統(tǒng)性原則 C.教育性原則 D.發(fā)展性原則

　　3.小彼得知道一個杯子里的水倒進碗里，水沒有變少。說明小彼得處在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的( )。

　　A.感知運動階段 B.前運算階段 C.具體運算階段 D.形式運算階段

　　4.有的人判斷客觀事物時容易受到外界因素的影響和干擾，這種認(rèn)知方式( )。

　　A.沖動型 B.沉思型 C.場依存型 D.場獨立型

　　5.下列哪項學(xué)習(xí)屬于有意義的接受學(xué)習(xí)( )。

　　A.學(xué)生興趣盎然地聽科普講座 B.學(xué)生用諧音法記憶單詞

　　C.科學(xué)家探索新材料 D.玩走迷宮游戲

【答案解析】

　　1.B【解析】桑代克在1903年出版了《教育心理學(xué)》，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科，桑代克被稱為“教育心理學(xué)之父”。

　　2.A【解析】客觀性原則，客觀性原則即實事求是的原則，這一原則要求，研究任何心理現(xiàn)象都必須按事物的本來面目加以考察。系統(tǒng)性原則，從系統(tǒng)論的觀點出發(fā)，把各種心理現(xiàn)象放在整體性的、動態(tài)和相互聯(lián)系的系統(tǒng)中進行分析。教育性原則，進行心理學(xué)的研究時，應(yīng)從有利于教育，有利于個體身心健康的角度來設(shè)計和實施研究。發(fā)展性原則，把心理現(xiàn)象看作是一個不斷變化的過程，用發(fā)展變化的觀點去認(rèn)識人的心理活動?？陀^性是任何科學(xué)及其研究都必須遵循的原則，教育心理學(xué)也不例外。

　　3.C【解析】知道一個杯子里的水倒進碗里，水沒有變少,說明已經(jīng)產(chǎn)生了守恒觀念，是具體運算階段的特點。

　　4.C【解析】根據(jù)認(rèn)知加工中對客觀環(huán)境提供線索的依賴程度，將認(rèn)知風(fēng)格分為：場獨立型和場依存型。場獨立型是指很容易將一個知覺目標(biāo)從他的背景中分離出來的能力。場獨立型學(xué)生一般偏愛自然科學(xué)與數(shù)學(xué)，能夠獨立思考和學(xué)習(xí)，不易受到暗示。因此堅信自己答案的學(xué)生屬于場獨立型。場依存型是指在將一個知覺目標(biāo)從它的背景中分離時感到困難的知覺特點。場依存型學(xué)生一般偏愛社會科學(xué)，他們的學(xué)習(xí)常常依賴外部反饋。

　　5.A【解析】意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)：是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀點建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。所謂實質(zhì)性的聯(lián)系，即非字面的聯(lián)系，是指表達的語詞雖然不同，但卻是等值的。一旦新舊知識建立這種實質(zhì)性的聯(lián)系，學(xué)習(xí)者就可以用不同形式表達相同的意思。所謂非人為的聯(lián)系，即有內(nèi)在聯(lián)系而非任意性的聯(lián)想或聯(lián)系，指新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立了某種合理或邏輯基礎(chǔ)上的聯(lián)系。諧音記憶法記憶單詞，屬于人為聯(lián)系，因此不屬于有意義學(xué)習(xí);科學(xué)家探索新材料屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，不屬于接受學(xué)習(xí);玩走迷宮游戲需要自己去探索路線，也屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，也不是接受學(xué)習(xí)，因此選A，聽科普講座是接受學(xué)習(xí)，且學(xué)生是興趣盎然的，必然會深入理解所學(xué)知識，因此屬于有意義接受學(xué)習(xí)。